Masih menyemak catatan sewaktu bermusafir di Brno...
Apakah tujuan membina bangunan yang pembinaan menara-menara bilion dollar atau ringgit atau euro apabila berkesudahan dengan caj bayaran bagi memasukkinya atau dimusnahkan oleh peperangan?
Apakah serupa dengan pembinaan jalan-jalan menuju Brcko dari Hillsterac-Brod dan Vrlovi Reverine di Llidze?
Benarkah setiap bangunan perlu ada pintu untuk memasukkinya?
Ada kunci untuk membukanya?
Mengapakah setiap rumah ada pintu?
Mengapakah dilatih agar diberi salam dan mengetuk atau membunyikan loceng sebelum memasuki sebuah rumah yang mempunyai pemilik?
Mendidik budi pekerti melalui adat berbudaya di kalangan masyarakat melayu yang beragama islam telah menjadi kelaziman apabila masyarakat ini masih mempunyai kampung halaman yang tidak diganggu oleh proses kemajuan tatkala kehidupan beragama mencantikkan peri laku dan budi pekerti.
Di Brno dan Vienna agama banyak diidentitikan oleh rupa bangunannya.
Saya memerhatikan sifat jati diri penganut agama kristian. Tidak ditemui sebagaimana kebanyakan bangunan-bangunannya yang bercirikan sifat konservetif, tidak terlalu ekstrim pada perubahan sebagaimana ciri penganut agama itu yang sering radikal oleh keterbukaan yang agak bebas.
Kebanyakan pengunjung-pengunjung yang melancong di sini kelihatan sama serupa tanpa dapat dibezakan jati dirinya baik pada pakaian, percakapan dan wajah-wajah yang saya temui di sepanjang musafir ketika itu.
Masyarakat pribumi juga sukar dikenali ... maksud saya ialah siapakah masyarakat pribumi bagi orang-orang eropah?
Apakah tujuan membina bangunan yang pembinaan menara-menara bilion dollar atau ringgit atau euro apabila berkesudahan dengan caj bayaran bagi memasukkinya atau dimusnahkan oleh peperangan?
Apakah serupa dengan pembinaan jalan-jalan menuju Brcko dari Hillsterac-Brod dan Vrlovi Reverine di Llidze?
Benarkah setiap bangunan perlu ada pintu untuk memasukkinya?
Ada kunci untuk membukanya?
Mengapakah setiap rumah ada pintu?
Mengapakah dilatih agar diberi salam dan mengetuk atau membunyikan loceng sebelum memasuki sebuah rumah yang mempunyai pemilik?
Mendidik budi pekerti melalui adat berbudaya di kalangan masyarakat melayu yang beragama islam telah menjadi kelaziman apabila masyarakat ini masih mempunyai kampung halaman yang tidak diganggu oleh proses kemajuan tatkala kehidupan beragama mencantikkan peri laku dan budi pekerti.
Di Brno dan Vienna agama banyak diidentitikan oleh rupa bangunannya.
Saya memerhatikan sifat jati diri penganut agama kristian. Tidak ditemui sebagaimana kebanyakan bangunan-bangunannya yang bercirikan sifat konservetif, tidak terlalu ekstrim pada perubahan sebagaimana ciri penganut agama itu yang sering radikal oleh keterbukaan yang agak bebas.
Kebanyakan pengunjung-pengunjung yang melancong di sini kelihatan sama serupa tanpa dapat dibezakan jati dirinya baik pada pakaian, percakapan dan wajah-wajah yang saya temui di sepanjang musafir ketika itu.
Masyarakat pribumi juga sukar dikenali ... maksud saya ialah siapakah masyarakat pribumi bagi orang-orang eropah?
