Musafir Si Fakir Ramadhan

Kanak-kanak sekolah di bandar Wein, Austria

Entah bila catatan permusafiran Si Fakir Ramadhan ini akan berakhir apabila bertimbunan ingatan masih tidak terlerai dari pemikiran saya.  

Musafir ketika beribadah haji dan umrah lebih dua puluh dua tahun yang lalu masih segar di dalam ingatan...entah berasa resah entah berasa sedih entah berasa cemburu oleh bertali arusnya saudara, sahabat dan rakan ke Mekah dan Madinah, ingatan lebih dua puluh dua tahun yang lalu masih menghimpunkan ingatan-ingatan yang segar di hati ini.

Sinar Syakban semakin menzahirkan keinginannya melabuhkan tirai buat Ramadhan yang dinanti dengan penuh kerinduan oleh para muslimin di seluruh dunia...yang bersiap sedia untuk memangku kebarakahan malam Lailatul Qadar...

Dan diri ini masih disula oleh 'arab spring' yang kembali lena oleh dodoian dendangan rentasan siri sukan yang sepenuhnya ditadahi oleh negara-negara di Teluk, tatkala unta-unta telah dijangkiti jangkitan wabak MERS- CO-V saya tertanya-tanya mimpi siapakah yang tidak menjadi?


Tatkala Imam Mahadi ditaakul oleh Yahudi, Nasrani dan Muslimin tanda-tandanya, tatkala Yakjuj dan Makjuj dan Al-Masih al-Dajjal ditilik dan dimanuskripkan ke dalam filem, mengapakah dasar pendidikan di Amerika dan England yang masih mengekalkan pemisahan agama dari kehidupan tetap dinanti untuk diambil sebagai ikutan bagi ummat Nabi Muhammad sallallah hu alaihiwassalam?

Ingin juga dilontarkan rasa sejauhmanakah kesedaran dirasionalkan bahawa perhimpunan Syiah sempena memperingati peristiwa di Karba telah menjadi perhimpunan ke dua terbesar bagi ummat manusia selepas perhimpunan di Arafah, Mekah dan Madinah bagi masyarakat muslimin?


Jesteru kerana itu kita tidak boleh berterusan kekal untuk mencabar penyatuan ummah ini jika masih mahu membawa isu-isu hak-hak kemanusiaan, kebersamaan dan kasih sayang serta kebebasan dengan  memfokuskan hak-hak homoseksual, lesbian serta persaingan gender bagi membuka jalinan sosial bagi membina sifat terbuka ke atas masyarakat moden abad 21 ini.


Saya gusar jika kemabukan terhadap holly wood dan bolly wood menjadi kaedah masyarakat moden berealiti tatkala ke dua kumpulan ini kekal menternak masyarakat pengguna.

Mengkonsumerkan modal insan bagi menghindari penyakit di dalam masyarakat?

Dengan apakah pengintegrasian bina insan dilansungkan?

Mediakah yang tidak berjaya mensolusikan kebolehan  kita?

Rindukan bulan Ramadhan.

Linguistik Di Dada Muhammad Sallallah hu alaihiwassalam

Imej lelaki arab kelihatan di sebelah kiri

Mungkin sekiranya diketahui muzium ditutup saya tidak mendaki bukit itu.

Bumi di tanah bukan muslim juga milik Allah.

Brno

 Brno

Jambatan Charles

Seperti wujud kejujuran tukang-tukang ukir yang mengukir imej-imej pepatung di Jambatan Charles di bandar Vienna/Wien, Austria tatkala terlihat imej lelaki yang memakai serban dan tersisip pisau yang membina imej lelaki arab pada salah satu patung di atas jambatan ini.

Namun nubuwwah tidak membina imej masyarakat moden di Austria dan Republik Czech kerana minda moden dibina oleh kemajuan pembangunan akal yang disandarkan tanpa menyentuh jiwa dan rohani untuk pengubudiahan kepada Pencipta adalah perbezaan yang jelas di antara negara nasrani dengan negara muslim.

Peradaban arab meninggalkan kesan yang tidak dapat dipadam di kebanyakan negara-negara di Eropah.

Sains pada Al-Quran menjadikan masyarakat eropah mempunyai kekayaan pada bidang kajian apabila angka-angka diberikan bahasa dalam bentuk susunan kod yang menginovasikan pelbagai kemahiran berasaskan sains dan matematik.

Linguistik sebagai titik mula pengucapan komunikasi antara manusia dengan Penciptanya.

Nabi Musa alaihisalam berkomunikasi dengan Rabbul Jalil.

Rasullullah sallallah hu alaihiwassalam menempa penghalaan linguistik dengan malaikat Jibrail yang menjadi Imam bagi solat di bulan Ramadhan di Gua Hira'.


Tatkala malaikat dengan manusia itu upaya berhubung erat kerana keimanan apakah sudah tiba masanya untuk menolak tawaran musuh nyata manusia dari kalangan para syaithon menjadi rakan?