Travelodge Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Brno (Jahiliah Moden)

Istana  

(Sambungan catatan di Bruno)

Setelah suami ke tempat kerjanya saya hanya bertafakkur kepada pemandangan alam yang tidak dapat dilihat di tanah air saya Malaysia dan di tempat permaustautin kami sekeluarga di Qatar, menjadikan terasa tidak wajar disia-siakan setiap perbezaan yang menjadi fitrah alam ciptaan Allah subhanahu wataala.

Suhu tidak wajar menjadi alasan untuk manusia berasa malas dan tidak berdaya...

Masyarakat yang berbudaya dengan kemodenan sehingga kebebasan berasasinya menghasratkan terbukanya aurat, sebenarnya sedia menutup tubuh mereka tatkala kesejukan menyelimuti jasad indah mereka itu.

Makna dengan kata yang lain ialah sesungguhnya di dalam hati mereka masih ada nilai kebaikan cuma mereka tidak memperolehi petunjuk untuk digilap keluhuran kebaikan yang tersembunyi jauh di dalam sanubari mereka.

Tatkala itu saya mengimbas bahawa di hadapan Kaabah juga pernah di zaman sebelum terbitnya iman tatkala masih belum lahir lagi Kekasih Allah sallallah hu alaihiwassallam, manusia yang masih berbaki keinginan untuk beragama tidak berpakaian ketika bertawaf di hadapan Kaabah.

Apakah mahu dilindungi kejahiliahan ketika itu hanya dek kerana keegoaan atau ketidak berpengetahuan mengenai iman kembali membina sifat kejahiliahan peradaban moden?

Istana Spilberk Brno Dari Jendela Kamar Yang Disewa

Pemandangan sejurus subuh berakhir 

Kebersendirian saya di kamar seharian tidak menjadikan minda, jiwa, emosi dan fizikal kaku walau pun salji kerap turun memutihkan penglihatan. 

Apatah lagi saya kembali 'dicerca dan diumpat' oleh wanita dan lelaki yang 'dayus' oleh keekstrimisan konsep 'perfectionist' lakaran dari sentimen sekularis yang dihayati dari irama materialistik yang tidak sedia diubah sistemnya, meski pun mereka melaungkan irama lagu yang bersenikatakan perubahan. (Sebenarnya senikata lagu yang saya dengari dijadikan 'lawan' bagi menemani sessi monolog kebesendirian saya. Keterbatasan saya memahami bahasa asing menjadikan diwujudkan 'lawan' untuk berbicara.)

Saya mendalami sanubari rasa yang sering bergelora... Lantas apakah yang menjadi sanggahan andai rupa dan roman yang berbeza upaya menafikan kehendak yang mahu diwacanakan?

Apakah benar kesan ketampanan dan kejelitaan juga memang menjadikan sesetengah kita sedia mendiskriminasi  dan berhipokrasi meski berpengetahuan tinggi? 

Lalu siapakah yang wajar bertanggungjawab ke atas kerendahan esteem diri yang disengajakan dirasai  oleh kebanyakan kita?

Pakar Motivasi?

Pakar Perunding Cara?

Doktor?

Pereka Fesyen?

Jurubina/ Jurutera?

Orang Kaya?

Seniman/ Seniwati?

Pelawak/ Penyanyi?

Guru/ Peguam Cara?

Apakah pandangan tertentu mengenai kesejagatan dunia dan alam serta manusianya mahu dipersaingkan tatkala penyudutan sisi pandangnya tidak saling terpisah di antara kesan sosiologi ke atas psikologi yang mencetuskan aksi dan tindakan-tindakan ke atas siasah oleh keberkesanan aktiviti makro dan mikro manusia yang mendimensikan kepelbagaian perspektif bagi mencapainya?

Travelodge/Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Bruno (Demokrasi?)

Salji turun di malam pertama setibanya di Bruno

Sewaktu kami ke Bruno kegawatan sedang berlaku di Mesir yang mendapat liputan di stesyen televisyen Bruno. 

Sementelahan di awal ketibaan kami salah seorang petugas hotel telah memperkenalkan dirinya sebagai rakyat Tunisia yang sangat bergembira dengan perkembangan yang berlaku di Mesir ketika itu saat Presiden Hosni Mubarak berjaya diturunkan oleh rakyatnya sendiri.


Tatkala tidak memahami bahasa kebangsaan Bruno yang sepenuhnya digunakan oleh media berita eletroniknya, minda mulai mencatat tidakkah dunia menginginkan untuk melihat masyarakat muslim berketurunan yahudi dan nasrani di England dan negara-negara di Kesatuan Eropah diterima bila amalan demokrasi di kalangan kerajaan-kerajaan negara tersebut sering menzahirkan ketoleransian dalam mempraktikkan kematangan politik yang tinggi untuk dihayati kefahaman pembacaan sejarah oleh tamaddun eropah yang mana sebahagian besar di timurnya merupakan negara-negara yang berfahaman komunis.


Adakah negara di Eropah kekal menjadi sumber untuk membenci islam tatkala sebahagian besar rakyat kelahiran dari negara-negara kesatuan mereka berada di Asia / Eropah telah semakin menyerlahkan kemusliman mereka oleh kewujudan hubungan baik yang dinteraksikan dari pelbagai aktiviti kemasyarakatan dan sukan?


Saya menduga kaedah yang bagaimanakah upaya diterima terhadap kehadiran parti politik dan harakah islam yang pernah diperintah oleh ulamak hasil dari amalan demokrasi di Malaysia diberikan pembaikan pulihannya oleh rakyat di negara saya Malaysia, tanpa kekal terlalu merujuk hanya kerajaan pusat yakni kepimpinan dari Barisan Nasional sahaja tatkala kerajaan Pakatan Rakyat juga merupakan kerajaan yang sah di sisi undang-undang dan Perlembagaan Malaysia natijah dari amalan demokrasi?

(Perkara yang sama pernah dicatatkan di website BBC tetapi dengan menggunakan bahasa kebangsaan sahaja apabila saya sedar wujud suara bahasa melayu di perbadanan penyiaran itu).


Adakah media masih kekal tidak mendapat pencerahan atau rakyat di negara saya sendiri yang tidak berjaya mendapatkan pencerahan hasil dari penghayatan mempunyai hubungan melalui teknologi?


Lantas kerana itu sediakah diterima kelemahan mereka yang berada di teluk  ialah kerana tidak mempunyai pembangkang seperti mana yang dimiliki oleh tanah air saya Malaysia sehingga berjaya menubuhkan kerajaan bagi menjadi pemantau ke atas kerajaan?

Travelodge Musafir Si Fakir Ramadhan (Tidak Sedia Menerima Islam Sebagai Pengubah Dunia?)

Bendera-bendera negara pengurus pentadbiran dunia

Tidak bersediakah Menerima Islam Sebagai Pengubah Dunia?

Siapakah yang dimahukan oleh kepimpinan dunia hari ini  untuk menjadi sebagai pengubah dunia jika mereka sendiri begitu mudah diubah yang dilaraskan oleh kepentingan?

Bagaimanakah mahu dijawab pertanyaan ini?

Bagaimanakah mahu menyakini kewujudan syarikat-syarikat yang dikuasai dengan ekuiti saham adalah satu usaha sama bagi melokasikan pengurusan tender misalnya seperti pembinaan lingkaran pengaliran minyak gas dan urus tenaga, telekomunikasi pengangkutan dan kesihatan yang tidak begitu diserlahkan pada rangkaian pengedaran makanan yang penyempurnaan kesucian pada sudut pembersihan, penyediaan serta pengkajian makanan yang membantu kepada penyeimbangan keadilan ke atas pendidikan ummat dengan pengurusan yang baik selaras dengan syariah islam.


Pembinaan rantaian makanan terkait dengan pendidikan?

Siapakah yang sedia dan mahu menolak realiti dunia sudah menjadi semakin kecil dan tidak berjauhan di antara satu sama lainnya?

Lalu apa yang mahu dituntut menjadi keseragaman ialah tidak wajar hanya individu-individu dan bangsa-bangsa tertentu sahaja dianggap berjaya merintis dan menerokai medan yang telah tersedia dibangunkan kesan dari pencerahan yang membaik pulihkan kelemahan-kelemahan yang wujud.

Benarkah kita semua begitu menginginkan muslim di England dan negara Kesatuan Eropah sebagai perintis kepada makna amalan demokrasi yang sihat tatkala banyak negara lain di Asia Jauh dan di Asia Tenggara berjaya menyerlahkan kemusliman mereka melalui parti politik yang diketuai oleh ulamak melalui amalan demokrasi yang jauh lebih kukuh pemahamannya?

Hotel International Bruno - Republik Czech

Saya di Brno ketika itu kerap bersendirian kerana suami bertugas dari pagi sehingga petang dan siang pantas bertukar menjadi gelap dan apabila salji turun perjalanan agak terbatas sementelahan bandar Bruno bukan seperti Praha.

Menjadi kebiasaan tatkala mengikuti suami bertugas di luar negara, saya tidak akan keluar bersendirian dan menghabiskan masa dengan membaca sehingga suami pulang dari bekerja.

Menonton laporan berita yang tidak difahami dan paparan laporan sukan yang tidak upaya diikuti siaran lansungnya melalui televisyen kerana menggunakan bahasa Czech, melihat individu dan kelompok manusia berambut perang keemasan, melihat susuk fizikal yang tegap besar tinggi dengan roman wajah yang sentiasa dikatakan sebagai mempersonakan, memerhati peri laku yang sering sedondon dengan wajah dan rupa dan pakaian mereka membuatkan saya tertanya di dalam diam, adakah kerana sifat fizikal yang begitu menjadikan hanya mereka dan masyarakatnya sahaja yang dimahukan untuk merintis makna kepada amalan demokrasi yang sihat di kalangan muslim?

Hari ini baru dicatatkan bacaan fikiran terhadap fakta yang tersembunyi bahawa "looks like Palestein still a separately issue for democracy".

Tetapi saya tidak tahu kepada siapa lagi mahu ditanyakan mengenainya.

Travelodge Si Fakir Ramadhan Ke Bruno (Sesama SIapa Kita Bersaing?)

Apakah sememangnya  disengajakan untuk diwujudkan isu-isu bagi mempersaingkan etnik-etnik di Asia bagi menggambarkan wujud keistimewaan dan kelemahan di antara mereka? Tatkala yang lebih terzahir ialah ada di antara mereka  yang tidak berupaya memiliki budaya asli sebagai rakyat Asia.

Apakah Asia juga mahu dilihat sebagai barat?

Bagaimanakah makna pengintegrasian Timur dan Barat, Utara dan Selatan pada logikal psikologi pembawaan sifatnya berdiri?

Apakah kesemuanya perlu disendikan dengan tiang politik dan ekonomi tatkala fikh islam upaya membudayakan muslimin dengan akhlak?

Tatkala makanannya tidak sama - mahu diserupakan pula wajah dan pemikiran serta cara hidupnya. 

Travelodge Si Fakir Ramadhan Ke Bruno (Gambar Peribadi)

Travelodge Musafir Si Fakir Ramadhan ke Bruno (Ingin Menjadi Ápple' Yang Tidak Dimakan)

Kelmarin (23/1/1) sebelum berlepas ke Brno saya tersenyum tatkala mendengar bacaan berita di radio tempatan yang seakan-akan membunyikan ungkapan Pakistan seperti 'fuckistan'.

Sesekali karenah petugas di radio membuatkan saya 'bingung'.

Sistem komunikasi telah sangat maju namun apakah sebabnya informasi masih seperti terhad kesahihannya seolah-olah ada di antara masyarakat di belahan benua ini tidak dikenali untuk dihormati keberadaan mereka sebagai sebahagian masyarakat moden apabila wujud penderaan ke atas kanak-kanak atau wanita yang disia-siakan nasib mereka.

Apakah yang dibina oleh lingkaran perbadanan penyiaran?

Sekadar memainkan lagu-lagu sahaja?

Mengapakah cuti musim panas menjadi acara untuk pelbagai aktiviti  pembantahan di kebanyakan negara di eropah?

Adakah ia bagi membenarkan bahawa pendidikan menjadikan wujud sifat rasional dan emosi apabila pembetulan dan pembaikan kepada fungsi serta peranan pelajar, wanita dan setiap unit komuniti masyarakat perlu diubah dengan cara berkonfrantasi?

Namun bagaimanakah gagal diterima bahawa pendekatan di antara negara-negara dalam memberdayakan khalayak untuk dididik bagi dibangunkan kesedaran terhadap pembelaan mereka yang teraniaya wajar tidak sama kaedahnya.

Misalnya isu baru kepada masalah krisis masa lalu adakah setelah berakhir peperangan salib/ peperangan suci masih nasrani tidak berjaya menubuh dan membentuk sebuah negara agama Christian yang tidak ditemui ciri dan sifatnya di Amerika, England, Perancis, negara-negara Kesatuan Eropah dan juga Rusia?

Kita benar-benar mahu mengekalkan keselamatan atau menjamin keselamatan atau membentuk keamanan atau memelihara keamanan?

Sayangnya jenis suara apakah yang dibenarkan untuk dilakukan dengan tindakan...

Misalnya nama pena tejathanaif@thanaif hanya seorang manusia bukan mesin bukan sistem bagi diaplikasikan mana-mana programmer bagi sebuah pc.

Bagaimana mungkin ianya menjadi sistem tatkala nama pena ini mewakili  seorang wanita yang hidup dan bernafas sebagaimana manusia lainnya?

Benar sangat beruntung menjadi sebiji 'Apple'  walau pun tidak boleh dimakan...

Travelodge Musafir Si Fakir Ramadhan Ke Republik Czech (23/1 - 3/2/ 2011)

Hotel di Brno Januari 2011

Catatan ini sebahagiannya pernah disiarkan di blog kendiribentala saya yang lain.

Perjalanan ke Brno yang memakan masa selama enam jam ini menjadikan buat pertama kalinya kami tidak bergerak dari tempat duduk di sepanjang perjalanan selama menaiki pesawat.

Pemblog (bertudung di kiri) bersama suaminya.

Ruang pesawat yang terlalu kecil dengan jajaran tiga kerusi di bahagian tepi jendela menjadi alasan untuk saya tidak bergerak hatta ke kamar kecil bagi beristinjak kerana tidak mahu mengganggu penumpang yang berada di bahagian paling tepi. 

Ketidakselesaan usus dalaman perut bagaikan tidak terasa.

Sedikit ujub rasanya kerana menjadi kebiasaan saya hanya membuka bacaan Al-Quran di sepanjang perjalanan selama menaiki pesawat.

Apabila hampir tiba ke destinasi barulah saya membuka siaran lain yang disediakan oleh pesawat.

Mungkin juga saya mengharapkan agar malaikat mengiringi perjalanan-perjalanan udara yang membawa beban yang dideritai oleh muslimin yang mahukan pesawat tanpa hidangan alkohol supaya perjalanan kami tidak berhadapan dengan masalah tatkala sedang berada jauh di udara.

Mungkin juga tekanan pada ginjal yang menghenyak lemak-lemak di sekitar kolon saya telah menukarkan takungan toksid pada sukatan liter yang tinggi menjadi lumpuh seketika oleh himpitan yang terlalu lama.  

Sukar mempercayai bagaimana saya boleh lama bertahan dengan keadaan ini.

Sementelahan penjawat di kaunter bertanya samada saya berbadan dua melengkapkan fakta bahawa saya semakin 'sihat' semenjak tinggal di Doha.

Namun itu tidak berupaya untuk menghentikan biar pun sedetik pengembaraan saraf neurologi yang menduduki kamar-kamar serebelum saya tatkala masih  mudah untuk berbalas suara dengan pancaran gelombang jarak sederhana yang menjadi lingkaran kitaran meditasi selama ini.

Adakah sememangnya benar jawatan-jawatan utama di organisasi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu adalah kaedah untuk mengagihkan tender dan menjadikan setiap generasi sebagai kroni tender yang memulakan semula proses penyalahgunaan etika di dalam politik dan ekonomi? 

Adakah sistem barter masih wujud dalam bentuk-bentuk tertentu yang tidak adil tidak saksama penentuannya?

Laju dan lancar ujaran dibicarakan secara spontan tatkala berhadapan dengan kesengajaan gelombang frekuensi mengganggu  kestabilan emosi spritual batin saya.

"Saya tidak ambil peduli tentang keperluan Afrika tetapi saya memfokuskan makna keberadaan dan kewujudan identiti muslim yang selama ini tidak berjaya diungguli oleh dunia arab dan kerajaan-kerajaan di dunia muslim!"

Salur gelombang berjaya menggelorakan jiwa saya tatkala hubungan telekomunikasi percuma untuk berhubung dengan anak-anak di Doha menerusi face book dihalangi dengan soalan-soalan yang tidak pernah wujud sebelum ini oleh moderator yang mengawal aturan interaksi siber saya sewaktu berada di Bruno.

Saya tidak pasti sewaktu di Brno apakah wujud stuasi yang mahu membantu saya atau keadaan yang disengajakan bagi wujud tekanan untuk dipergunakan dan diperalatkan diri saya yang menggunakan semua sudut dan ruang siber untuk berkomunikasi atas nama pena saya di siber tejathanaif dan thanaif.

Membawa Mini Compaq menjadikan tarikh-tarikh rakaman gambar bertukar  (mengikut catatan laptop gambar ini dirakamkan pada 1/5/2000 dan difailkan pada 30/7/11 ) terima kasih kepada penunggu di internet 

Kesan toksidnya telah mengimpakkan kesukaran yang sesekali meninggalkan kesan dan parut di minda saya yang sukar sembuh meski pun jiwanya tidak berkudis dengan jangkitan penularan kuman virus.

Misalnya seperti sessi soal jawab yang tidak pernah saya hadapi selama mengunakan facebook di Doha, 'mereka' di Burno mempaparkan beberapa wajah, beberapa nama dan beberapa lokasi yang berlainan dari wajah dan nama anak-anak, keluarga dan kenalan saya serta lokasi sebenar saya.

"Anak-anak yang saya lahirkan bukan mereka yang anda paparkan di dalam gambar!"

"You cannot make any one to become my sons or my daughter."

"You cannot under estimate my own account and my own family."

"What is your real problem with my muslim and asian malay lady image? 

What wrong with that?"

"I am not an arabic or mexicon or indian or chinese!".

"Anda wajar berasa malu dengan sikap tidak beradab ini."

"tejathanaif @ thanaif tidak ada kena mengena dengan mereka yang anda paparkan di dalam gambar anda kerana mereka bukan anak-anak yang saya lahirkan."

 Gambar ini disengajakan berkedudukan terbalik oleh penunggu tatkala ia berkeadaan normal pada fail . Gambar anak-anak saya yang dirakamkan di Bintulu sekitar awal tahun 2003/04

Marah dan radang di minda saya seperti amat amat sukar diubati meski pun di luar jendela persekitaran diliputi salji.

Kelmarin sebelum berlepas ke Brno saya tersenyum mendengar bacaan berita seorang  pembaca  wanita berita di radio tempatan yang seakan-akan membunyikan ungkapan Pakistan seperti 'fuckistan'... minda saya cuba berehat dari tekanan...

Travelodge Musafir Si Fakir Ramadhan Ke Brno (Bagaimana Memebaca Seerah Dan Sejarah Islam?)

Di bandar Bruno tahun 23/1 2011

Perjalanan ke Republik Czech pada 23 Januari 2011 yang lalu merupakan kali ketiga kami ke Eropah.

Alhamdulillah kerana kami masih berpeluang untuk bersama-sama mengunjungi Eropah selepas tahun 1994 dan 2000 yang menjadikan kami berpeluang menjelajahi England, Switzerland, Luxemburg, Itali, Perancis, Vatican City, Monte Carlo dan Turki.

Musafir tahun 1994

Pemblog di Luxembourg pada tahun 1994

Pemblog (bertudung di kiri) bersama suaminya sewaktu di Vatican City pada tahun 1994.

Rome 1994

Paris 1994

Pengalaman lebih lima belas tahun lalu mulai menerpa memasuki hati saya.

Seandainya bumi eropah masih menyimpan baki dari sejarah hubungan diplomatik di antara Charlemagne dengan Khalifah Harun Ar-Rasyid  tidak ada alasan untuk kemiskinan diwarisi oleh generasi demi generasi dari dekad ke dekad yang dikatakan bertambah kemodenan tamaddunnya oleh kemajuan pendidikan oleh kewujudan universiti-universiti tertua di dunia.

Lalu tidak salah untuk kita bertanya apakah sumbangan pendidikan ke atas sosial dan aktiviti masyarakatnya tatkala masih penubuhan sebuah negara Palestein masih gagal menjadi kenyataan.

Bagaimana wajar seerah dan sejarah islam dibaca?