Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Prague

Gereja 

Sebuah Synagogue

Kuburan Orang Yahudi  

Tatkala melihat gereja-gereja dan synagogue saya yakini setiap diri muslimin tidak berasa sakit hati atau berasa marah di dalam minda mereka.

Sejarah bangsa yahudi dan nasrani banyak diketahui melalui Al-Quran sementelahan pula para rasul dan nabi-nabi yang menyampaikan kebenaran sebelum kerasulan Nabi Muhammad sallallah hu alaihiwasalam adalah berketurunan yahudi dan nasrani.


Sejarah di dalam Al-Quran bagaimanakah ditaakuli oleh muslimin setelah bangsa arab dikenali sebagai pemilik bahasa arab?


Kesan dari pemikiran kritis kerap menjadikan pemikiran saya berpusing melewati 180 darjah untuk menyederhanakan akal dari melanggari batas-batas keupayaan seorang muslimah yang banyak kelemahannya tatkala membaca mukjizat Kekasih Allah sallallah hu alihiwassalam.

Ramadhan kali ini sangat memukul minda saya. Berasa sayu tanpa sebab berasa duka dan sebak.

Kiranya berkibaran sayap-sayap malaikat menaungi angkasa di mana kedengaran takbir tahmid dan talbiah serta bacaan-bacaan Al-Quran pada Ramadhan yang barakah buat tahun hijrah 1434 ini.

Terbukanya pintu-pintu langit menyebakkan jiwa.
Mengundurlah para kejahatan dek terpenjaranya para syaithan.
Sedekah memberi yang lapar makan.
Qiamu Ramadhan menjadi alunan kemerduan :

Ya Allah kami meminta iman yang sempurna
Menjadi pengamal perintah yang fardhu
Menjaga solat membayar zakat
Ashik dengan apa yang Dikau miliki
Mengharap keampunan
Berpegang pada petunjuk
Berpaling dari perbuatan yang sia-sia
Zuhud pada kehidupan di dunia
Mengingini kehidupan akhirat
Redha kami dengan syukur atas segala nikmat 
Bersabar bala bencana 
Jadikanlah kami di kalangan mereka yang berjalan pada hari kiamat di bawah panji Penghulu kami Muhammad sallallah hu alaihiwasalam
Jadikanlah kami meminum air dari telaga Al Kautsar
Memasuki syurga dengan peraduan yang dimuliakan
Memiliki bidadari 
Berpakaian pakaian ahli syurga
Memakan makanan syurga
Meminum air madu di syurga
Berada bersama para nabi-nabi, siddiqin, syuhadah dan solihin.

Jadikanlah malam-malam ramadhan kami penuh berkat
Berbahagia dan diterima amalannya
Janganlah jadikan kami  dari kalangan mereka yang ditimpakan kecelakaan.
Sejahterakanlah kami 
Ampunilah kami
Mafilah kami dan kedua ibu bapa kami
Ibu-ibu kami
Saudara-saudara kami
Sahabat-sahabat kami
Isteri-isteri /suami-suami kami
Ahli rumah kami
Datuk-datuk kami
Nenek-nenek kami
Orang-orang tua kami
Guru-guru kami
Dan seluruh muslimin dan muslimat
Mukminin dan mukminatyang masih hidup dan juga yang sudah meninggal dunia
Tuliskanlah untuk kami dengan keselamatan dan kesihatan 
Sebagai para haji dan mereka yang melakukan qhuzwah
Sebagai mereka yang berziarah 
para musafir dan pemukim di daratan atau lautanMu 
Dan di angkasa 
Dan dari kalangan orang-orang Islam
Peliharakanlah kami dari kejahatan mereka yang zalim
Tolonglah kami dari kaum kafirun.

Wahai Yang Memakbulkan permintaan orang-orang yang meminta
Akhirkanlah kehidupan kami dengan kebaikan 
Wahai Yang Paling Pengasih di kalangan mereka yang mengasihi...
Ameen.



Pastinya doa muslimin berbeza dengan doa para pendoa yang lain kerana itu mereka hanya meratapi bekas-bekas masjid yang telah menjadi gereja...

Lantas apakah masih wajar untuk berasa takut menzahirkan kemusliman kita?

Travelodge Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Brno (Gambar Peribadi)

Perkampungan yang hening damai  

Suria dengan sifat fitrahnya - memancarkan cahaya

Perjalanan menuju Brno 

Makanan segera yang berada di mana-mana.

Travelodge Pemusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Brno (Catatan Tanpa Kronologi)

Suria di mana-mana di atas bumi Allah

Lapangan terbang Vienna yang sangat sederhana  tetapi sibuk

Catatan permusafiran saya tidak menuruti kronologi...


Setibanya di lapangan terbang antarabangsa Vienna kesemua kemelut kronik perut menuntut pengurainnya.


Memasuki kamar-kamar kecil di lapangan terbang di kebanyakan negara-negara di Eropah bagi pemusafir seperti kami yang tidak pernah memasuki balai Bunga Raya bagi penumpang-penumpang istimewa dari khalayak penerbangan kelas business membuatkan saya mengingati perjalanan-perjalanan pada kunjungan tahun 1994 dan tahun 2000 di mana saat beristinjak menjadikan diri berasa silu...


Ahhh....

Bagaimanakah cara kehidupan dan keperluan muslimin masih tidak menjadi antara alasan sesuatu binaan dan reka rasa cipta dan binaannya disahihkan wajar diberikan kepekaan?

Kamar tandas terlalu kecil. Sangat terasa sukar ketika perlu beristinjak dan mengambil wuduk di dalam keadaan berlapis pakaian dan berstokin...

Apakah masih sengaja mahu didilemmakan stuasi benar yang hak bahawa keamanan sudah berada di mana-mana?

Penzahiran cara beribadah muslimin yang perlu berwuduk lima kali sehari pada musim panas tetap serupa ketika tibanya musim dingin.

Mebihkan basuhan anggota wudhuk dari paras yang ditentukan basuhannya sangat indah bila difahami bahawa berwudhuk itu bukan perbuatan yang sia-sia...bila setiap anggota itu bakal bercahaya di akhirat nanti...

Keindahan mendirikan solat adalah pada pergerakkan-pergerakkan yang beriringaan di antara anggota yang zahir dan batin...


Kesingkatan waktu fajar ketika itu menjadikan kami bergegas menunaikan janji subuh dengan Allah di lorong keluar masuk sambil dipandang anih oleh pemandu yang menunggu kami pada subuh yang amat dingin itu.


Negara Kesatuan Eropah masihkah tidak sedia mengenali erti sebuah masjid bagi kaum muslimin setelah berakhirnya Perang Suci?

Rakyat muslim di negara-negara islam melihat sebuah gereja dan synagogue atau sebuah bangunan ibadat agama tabii yang lain seperti kuil, tok kong dan gereja di tanah dan bumi mereka sebagai hak yang dihormati.

Kincir angin yang memenuhi tanah-tanah peladang di sepanjang perjalanan menuju Brno

Apakah masih perlu wujud perasaan segan dan silu malah gusar untuk menzahirkan ibadah solat yang mendapat pahala ini di kalangan muslimin?

Sesungguhnya jauh di dalam sudut sanubari kebanyakan masyarakat bukan islam , jiwa dan pemikiran serta ketrampilan muslimin umumnya diterima oleh mereka. 

Wajah subuh dari Vienna menuju ke Brno

Apabila bangsa yahudi dan nasrani menjawat jawatan tinggi dan berkhidmat di negara-negara islam di sudut yang manakah muslimin dilihat sebagai pencetus perbalahan sehingga wujudnya persengketaan?

Tatkala bangsa ini berkemahiran menjadi pereka yang mengurus kepada peralatan perbekalan sesalur perkabelan serta perkakasan tenaga eletrik apakah kekal mereka ingin menutup minda dan hati terhadap keberdayaan muslimin bertoleransi?

Travelodge Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Brno (Jahiliah Moden)

Istana  

(Sambungan catatan di Bruno)

Setelah suami ke tempat kerjanya saya hanya bertafakkur kepada pemandangan alam yang tidak dapat dilihat di tanah air saya Malaysia dan di tempat permaustautin kami sekeluarga di Qatar, menjadikan terasa tidak wajar disia-siakan setiap perbezaan yang menjadi fitrah alam ciptaan Allah subhanahu wataala.

Suhu tidak wajar menjadi alasan untuk manusia berasa malas dan tidak berdaya...

Masyarakat yang berbudaya dengan kemodenan sehingga kebebasan berasasinya menghasratkan terbukanya aurat, sebenarnya sedia menutup tubuh mereka tatkala kesejukan menyelimuti jasad indah mereka itu.

Makna dengan kata yang lain ialah sesungguhnya di dalam hati mereka masih ada nilai kebaikan cuma mereka tidak memperolehi petunjuk untuk digilap keluhuran kebaikan yang tersembunyi jauh di dalam sanubari mereka.

Tatkala itu saya mengimbas bahawa di hadapan Kaabah juga pernah di zaman sebelum terbitnya iman tatkala masih belum lahir lagi Kekasih Allah sallallah hu alaihiwassallam, manusia yang masih berbaki keinginan untuk beragama tidak berpakaian ketika bertawaf di hadapan Kaabah.

Apakah mahu dilindungi kejahiliahan ketika itu hanya dek kerana keegoaan atau ketidak berpengetahuan mengenai iman kembali membina sifat kejahiliahan peradaban moden?

Istana Spilberk Brno Dari Jendela Kamar Yang Disewa

Pemandangan sejurus subuh berakhir 

Kebersendirian saya di kamar seharian tidak menjadikan minda, jiwa, emosi dan fizikal kaku walau pun salji kerap turun memutihkan penglihatan. 

Apatah lagi saya kembali 'dicerca dan diumpat' oleh wanita dan lelaki yang 'dayus' oleh keekstrimisan konsep 'perfectionist' lakaran dari sentimen sekularis yang dihayati dari irama materialistik yang tidak sedia diubah sistemnya, meski pun mereka melaungkan irama lagu yang bersenikatakan perubahan. (Sebenarnya senikata lagu yang saya dengari dijadikan 'lawan' bagi menemani sessi monolog kebesendirian saya. Keterbatasan saya memahami bahasa asing menjadikan diwujudkan 'lawan' untuk berbicara.)

Saya mendalami sanubari rasa yang sering bergelora... Lantas apakah yang menjadi sanggahan andai rupa dan roman yang berbeza upaya menafikan kehendak yang mahu diwacanakan?

Apakah benar kesan ketampanan dan kejelitaan juga memang menjadikan sesetengah kita sedia mendiskriminasi  dan berhipokrasi meski berpengetahuan tinggi? 

Lalu siapakah yang wajar bertanggungjawab ke atas kerendahan esteem diri yang disengajakan dirasai  oleh kebanyakan kita?

Pakar Motivasi?

Pakar Perunding Cara?

Doktor?

Pereka Fesyen?

Jurubina/ Jurutera?

Orang Kaya?

Seniman/ Seniwati?

Pelawak/ Penyanyi?

Guru/ Peguam Cara?

Apakah pandangan tertentu mengenai kesejagatan dunia dan alam serta manusianya mahu dipersaingkan tatkala penyudutan sisi pandangnya tidak saling terpisah di antara kesan sosiologi ke atas psikologi yang mencetuskan aksi dan tindakan-tindakan ke atas siasah oleh keberkesanan aktiviti makro dan mikro manusia yang mendimensikan kepelbagaian perspektif bagi mencapainya?

Travelodge/Permusafiran Si Fakir Ramadhan Ke Bruno (Demokrasi?)

Salji turun di malam pertama setibanya di Bruno

Sewaktu kami ke Bruno kegawatan sedang berlaku di Mesir yang mendapat liputan di stesyen televisyen Bruno. 

Sementelahan di awal ketibaan kami salah seorang petugas hotel telah memperkenalkan dirinya sebagai rakyat Tunisia yang sangat bergembira dengan perkembangan yang berlaku di Mesir ketika itu saat Presiden Hosni Mubarak berjaya diturunkan oleh rakyatnya sendiri.


Tatkala tidak memahami bahasa kebangsaan Bruno yang sepenuhnya digunakan oleh media berita eletroniknya, minda mulai mencatat tidakkah dunia menginginkan untuk melihat masyarakat muslim berketurunan yahudi dan nasrani di England dan negara-negara di Kesatuan Eropah diterima bila amalan demokrasi di kalangan kerajaan-kerajaan negara tersebut sering menzahirkan ketoleransian dalam mempraktikkan kematangan politik yang tinggi untuk dihayati kefahaman pembacaan sejarah oleh tamaddun eropah yang mana sebahagian besar di timurnya merupakan negara-negara yang berfahaman komunis.


Adakah negara di Eropah kekal menjadi sumber untuk membenci islam tatkala sebahagian besar rakyat kelahiran dari negara-negara kesatuan mereka berada di Asia / Eropah telah semakin menyerlahkan kemusliman mereka oleh kewujudan hubungan baik yang dinteraksikan dari pelbagai aktiviti kemasyarakatan dan sukan?


Saya menduga kaedah yang bagaimanakah upaya diterima terhadap kehadiran parti politik dan harakah islam yang pernah diperintah oleh ulamak hasil dari amalan demokrasi di Malaysia diberikan pembaikan pulihannya oleh rakyat di negara saya Malaysia, tanpa kekal terlalu merujuk hanya kerajaan pusat yakni kepimpinan dari Barisan Nasional sahaja tatkala kerajaan Pakatan Rakyat juga merupakan kerajaan yang sah di sisi undang-undang dan Perlembagaan Malaysia natijah dari amalan demokrasi?

(Perkara yang sama pernah dicatatkan di website BBC tetapi dengan menggunakan bahasa kebangsaan sahaja apabila saya sedar wujud suara bahasa melayu di perbadanan penyiaran itu).


Adakah media masih kekal tidak mendapat pencerahan atau rakyat di negara saya sendiri yang tidak berjaya mendapatkan pencerahan hasil dari penghayatan mempunyai hubungan melalui teknologi?


Lantas kerana itu sediakah diterima kelemahan mereka yang berada di teluk  ialah kerana tidak mempunyai pembangkang seperti mana yang dimiliki oleh tanah air saya Malaysia sehingga berjaya menubuhkan kerajaan bagi menjadi pemantau ke atas kerajaan?

Travelodge Musafir Si Fakir Ramadhan (Tidak Sedia Menerima Islam Sebagai Pengubah Dunia?)

Bendera-bendera negara pengurus pentadbiran dunia

Tidak bersediakah Menerima Islam Sebagai Pengubah Dunia?

Siapakah yang dimahukan oleh kepimpinan dunia hari ini  untuk menjadi sebagai pengubah dunia jika mereka sendiri begitu mudah diubah yang dilaraskan oleh kepentingan?

Bagaimanakah mahu dijawab pertanyaan ini?

Bagaimanakah mahu menyakini kewujudan syarikat-syarikat yang dikuasai dengan ekuiti saham adalah satu usaha sama bagi melokasikan pengurusan tender misalnya seperti pembinaan lingkaran pengaliran minyak gas dan urus tenaga, telekomunikasi pengangkutan dan kesihatan yang tidak begitu diserlahkan pada rangkaian pengedaran makanan yang penyempurnaan kesucian pada sudut pembersihan, penyediaan serta pengkajian makanan yang membantu kepada penyeimbangan keadilan ke atas pendidikan ummat dengan pengurusan yang baik selaras dengan syariah islam.


Pembinaan rantaian makanan terkait dengan pendidikan?

Siapakah yang sedia dan mahu menolak realiti dunia sudah menjadi semakin kecil dan tidak berjauhan di antara satu sama lainnya?

Lalu apa yang mahu dituntut menjadi keseragaman ialah tidak wajar hanya individu-individu dan bangsa-bangsa tertentu sahaja dianggap berjaya merintis dan menerokai medan yang telah tersedia dibangunkan kesan dari pencerahan yang membaik pulihkan kelemahan-kelemahan yang wujud.

Benarkah kita semua begitu menginginkan muslim di England dan negara Kesatuan Eropah sebagai perintis kepada makna amalan demokrasi yang sihat tatkala banyak negara lain di Asia Jauh dan di Asia Tenggara berjaya menyerlahkan kemusliman mereka melalui parti politik yang diketuai oleh ulamak melalui amalan demokrasi yang jauh lebih kukuh pemahamannya?

Hotel International Bruno - Republik Czech

Saya di Brno ketika itu kerap bersendirian kerana suami bertugas dari pagi sehingga petang dan siang pantas bertukar menjadi gelap dan apabila salji turun perjalanan agak terbatas sementelahan bandar Bruno bukan seperti Praha.

Menjadi kebiasaan tatkala mengikuti suami bertugas di luar negara, saya tidak akan keluar bersendirian dan menghabiskan masa dengan membaca sehingga suami pulang dari bekerja.

Menonton laporan berita yang tidak difahami dan paparan laporan sukan yang tidak upaya diikuti siaran lansungnya melalui televisyen kerana menggunakan bahasa Czech, melihat individu dan kelompok manusia berambut perang keemasan, melihat susuk fizikal yang tegap besar tinggi dengan roman wajah yang sentiasa dikatakan sebagai mempersonakan, memerhati peri laku yang sering sedondon dengan wajah dan rupa dan pakaian mereka membuatkan saya tertanya di dalam diam, adakah kerana sifat fizikal yang begitu menjadikan hanya mereka dan masyarakatnya sahaja yang dimahukan untuk merintis makna kepada amalan demokrasi yang sihat di kalangan muslim?

Hari ini baru dicatatkan bacaan fikiran terhadap fakta yang tersembunyi bahawa "looks like Palestein still a separately issue for democracy".

Tetapi saya tidak tahu kepada siapa lagi mahu ditanyakan mengenainya.

Travelodge Si Fakir Ramadhan Ke Bruno (Sesama SIapa Kita Bersaing?)

Apakah sememangnya  disengajakan untuk diwujudkan isu-isu bagi mempersaingkan etnik-etnik di Asia bagi menggambarkan wujud keistimewaan dan kelemahan di antara mereka? Tatkala yang lebih terzahir ialah ada di antara mereka  yang tidak berupaya memiliki budaya asli sebagai rakyat Asia.

Apakah Asia juga mahu dilihat sebagai barat?

Bagaimanakah makna pengintegrasian Timur dan Barat, Utara dan Selatan pada logikal psikologi pembawaan sifatnya berdiri?

Apakah kesemuanya perlu disendikan dengan tiang politik dan ekonomi tatkala fikh islam upaya membudayakan muslimin dengan akhlak?

Tatkala makanannya tidak sama - mahu diserupakan pula wajah dan pemikiran serta cara hidupnya.